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殯葬文明作為人類文明的一部分，其中的發生和發展的過程也是存在著階段性、局限性的，尤其是在不一樣文明的背景之下的區別性。而人類的文明地域性萬壽園公墓，民族性區別的正是地球文明開展內涵的動力天津萬壽園公墓，這種內涵的動力正讓人類的文明朝一個美好的方向而進步。從我國的殯葬文明的發生上來看，既有人類文明的共性，也有必定的區別性。當這種區別性有助于中華民族的開展時，或這是世界文明前進時，這個文明就應當及時的調整和完善這個文明。

墓地究竟能夠給普通百姓的心靈帶來些什么？在中國，墓地往往和陰森，甚至晦氣是緊密相連，學生時代天津萬壽園墓地，我們便對“千里孤墳，無處話凄涼”“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”等古詩詞名句耳熟能詳。西方國家不少墓地都在市區或者市郊，比如是法國的拉雪茲神父公墓、俄羅斯新圣女公墓、美國的阿靈頓國家公墓等等，歷史悠久，風景秀麗，靜謐清幽，鳥語花香天津萬壽園陵園，不但成為了人們休閑散步的好地方，每年還吸引數以百萬計的各國游客慕名而來。

一忌后頭不來 ：意思是墓地的位置后面有山峰，或者是其他墓地，不要讓逝者安葬的地點后面是廣闊的空地，這樣的逝者很容易受到侵擾。二忌前面不開：這個就很好理解了，意思是不要讓逝者前面是空地，跟后頭不來相反。三忌朝水反弓：意思就是逝者的安葬地點雖然面朝著河流，但是墓地卻不真對著河流，或者是相反的方向，這對于逝者聚攏財氣來說，是非常不利的。

如果遷墓葬墓無吉地怎么辦呢?應先把骨灰盒放到紀念堂中，或把先寄放在一個大荒中間。此為八個卦屬平地，吉兇產生不大，此待時擇吉營墓為選擇。又有在遷墓時看到墓穴有龜蛇藤子纏繞，此類吉相，不可硬遷，以破吉慶之元氣，求福反邀禍端也，殃及后人，故須切記。陰宅立向，只用天干，不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位;

有水從周圍高處流下的墓地，是為兇相。主其家中經常有病弱者出現。所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。在整塊墓地上，鋪設石板、水泥石頭時，主其家中入不敷出，是為散財之兇相。因為墳墓既不是石頭也不是物品，所以一定要把它當做人或神來加以祭拜。換句話來說，無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時，都要呼喚他的名字、向他問候，這才是正確的供奉祭拜法。